الثبـــــــات .....

موضوع: الثبـــــــات ..... 2010-01-24, 5:53 pm

بسم الله الرحمن
الرحيم
السلام عليكم ورحمة
الله وبركاته....

الثبات :

نعني بالثبات الاسمرار في طريق الهداية ، والالتزام بمقتضيات
هذا الطريق ،

والمداومة على الخير ،
والسعي الدائم للاستزادة ،
ومهما فتر المرء ، فهنالك مستوى معين لا يقبل التنازل عنه أو
التقصير فيه ،
وإن زلت قدمه
فلا يلبث أن يتوب ، وربما كان بعد التوبة خيرًا مما كان قبلها ، ذلك هو حال المتصف
بخلق الثبات .

حماس
البدايات :
كثيرًا ما نجد شبابـًا يحنون إلى البدايات التي كانوا
يتفجرون فيها حيوية ، ويتدفقون حماسـًا ، ويبالغون في الحرص على دقائق السنن ،
ناهيك عن البعد عن دائرة الحرام والشبهات ، ثم ماذا ؟ كلَّت النفوس ، وفترت الهمم ،
واكتفى بعض الشباب بأن يكونوا من عامة المسلمين ، وهذا أحسن حالاً ممن انقلبوا على
أعقابهم ؛ فغدوا يعادون الدعوة ويسخرون من أهلها ، ويحذرون من سبيلها ، إنها معركة
تقرير المصير بين الارتداد على الأعقاب والثبات .

من صور
الثبات :
1- الثبات أمام الأعداء :
وللثبات صور تشمل عددًا من
جوانب حياة المسلم منها :
الثبات في المعركة كما ثبت الرّبيّون الكثير من أنبيائهم ، وكان
قولهم :
(رَبَّنَا اغْفِرْ
لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا)(آل
عمرا/147) ،
والفئة الصابرة
بإمرة طالوت الذين قال الله فيهم :
(وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا
أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا)(البقرة/250) ،

وفي ذلك توجيه للمؤمن أن
يلتجئ إلى الله طالبـًا منه التثبيت .
وخوطب أبناء هذه الأمة بأمر الله تعالى :

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا)(الأنفال/45) .
ومن الكبائر في
ديننا الفرار من الزحف ؛
ولذلك كان من الوصايا العشر التي أوصى بها رسول الله - صلى الله
عليه وسلم - معاذ بن جبل :
((وإياك والفرار من الزحف وإن هلك الناس ، وإذا أصاب الناس موتان
وأنت فيهم فاثبت))(رواه أحمد) ؛ لأن الثبات يزيد المؤمنين قوة ، ويوقع في نفوس
العدو رهبة ، وتزعزع المواقف يخذل الصديق ويشمت العدو ، وقد كان رسول الله - صلى
الله عليه وسلم - يعمّق هذا المعنى يوم الأحزاب وهو ينقل التراب وقد وارى التراب
بطنه وهو يقول :
((لولا أنت
ما اهتدينا ، ولا تصدقنا ولا صلينا ، فأنزل السكينة علينا ، وثبت الأقدام إن لاقينا
، إن الألى قد بغوا علينا إذا أرادوا فتنة أبينا))(رواه البخاري)
.

2- طلب
الثبات من الله تعالى :
ولأن مسألة الثبات على الدين قضية تشغل فكر
المسلم فإنه يكثر من الدعاء بها ، فقد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكثر
من قول :
((يا مقلب القلوب
ثبّت قلبي على دينك)(رواه أحمد) .
وقد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
يخشى على نفسه في مواجهة الجاهلية أن يداهن أو يلين ، ولذلك خاطبه ربنا عز وجل
بفضله عليه بأن أخلص ولاءه لله :
(وَلَوْلا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ
شَيْئاً قَلِيلاً * إِذاً لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ
الْمَمَاتِ)
(الإسراء/74 ،
75) .

3-
المتذبذب يفتن الناس :
وقد حذر حذيفة العلماء العباد لأنهم قدوة
:
" يا معشر القراء استقيموا
، فإن أخذتم يمينـًا وشمالاً لقد ضللتم ضلالاً بعيدًا "(رواه البخاري) .
ولو أن
ضلالة المتذبذب يمينـًا وشمالاً يقتصر عليه لهان الأمر ، ولكن يُفتن بضلاله آخرون
.
وقد كان من وسائل أهل الكتاب في زعزعة صفوف المسلمين أن يتظاهروا بالدخول في
الإسلام ، ثم يرتدون ليرتد معهم آخرون ،
(وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي
أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ
لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) (آل عمران/72) ،
فالسعيد من وفقه الله تعالى للثبات ،
وخُتم له بخير ومات وهو يعمل عمل أهل الجنة إلى أن
يرزقه الله التثبيت حين يُسأل .

ولو تأملت في أحاديث الحوض
من صحيح مسلم لوجدت أناسـًا مُنعوا منه ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول :

((يا رب أصحابي ، فيقال :
إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، فيدعو عليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سحقـًا
، سحقًا لمن غيّر بعدي)) ، وفي رواية أخرى : يقال له :
((والله ما برحوا يرجعون على
أعقابهم))
فكان ابن أبي مليكة
- أحد رواة هذا الحديث - يقول : " اللهم إنَّا نعوذ بك أن نرجع على أعقابنا أو نفتن
عن ديننا " ، وكلمة " ما برحوا يرجعون " توحي بالتراجع البطيء المتواصل المؤدي إلى
الهاوية ، وربما يصعب الرجوع بعد طول الاستدارج ، فهنيئـًا لمن استدرك نفسه لئلا
تزل قدمه بعد ثبوتها .

كما نجد كثيرًا من الأدعية
تركز على معنى الثبات ، ومن ذلك دعاء عبد الله بن مسعود :
" اللهم إني أسألك إيمانـًا لا يرتدّ ، ونعيمـًا لا
ينفد "(رواه أحمد) .
وقال شداد بن أوس :
" كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعلمنا كلمات ندعو بهنّ في
صلاتنا : اللهم إني أسألك الثبات في الأمر وأسألك عزيمة الرشد "(رواه أحمد)
.

4-
الثبات في أيام الفتن :
ومن صور الثبات في الفتن : الصبر في أيام
الصبر التي وصفها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ((الصبر فيهنَّ مثل القبض على
الجمر))(رواه أبي داود والترمذي) ،
وفي رواية : ((يأتي على الناس زمان الصابر فيه على دينه ، كالقابض
على الجمر))(رواه الترمذي) ، ومن ذا الذي يثبت قابضـًا على
الجمر؟!
لذلك بشّر رسول الله
- صلى الله عليه وسلم - بأن الثابت من هؤلاء له أجر خمسين من الصحابة :

((إن من ورائكم أيام الصبر ،
للمتمسك فيهنَّ يومئذٍ بما أنتم عليه أجر خمسين منكم))
(سلسلة الأحاديث الصحيحة) .
وفي أشد ما يلقاه
المسلمون من الفتن حين يخرج الدجال ويعيث يمينـًا وشمالاً ، فإن الوصية الأساسية
لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - التي يوصي بها أمته حينئذٍ
ك
((يا عباد الله .
اثبتوا))(رواه ابن ماجة) .

5-
المداومة على الطاعات :
ومن أهم صور الثبات المداومة على الطاعات ،
فالمطلوب في بعضها المثابرة عليها ، يروي الترمذي : ((من ثابر على ثنتي عشرة ركعة
من السنة بنى الله له بيتـًا في الجنة))(الجامع الصحيح) .
وفي رواية مسلم تقول
أم حبيبة راوية الحديث ، ويقول كل من عمرو بن أوس والنعمان بن ثابت - من رجال السند
- : ((ما تركتهنَّ منذ سمعتهنَّ))(رواه مسلم) .
وتقول عائشة - رضي الله عنها -
عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم-:
((وكان أحب الدين إليه ما داوم عليه صاحبه))(رواه مسلم) .
وعند
مسلم كذلك :
((وكانت عائشة
إذا عملت العمل لزمته))(رواه مسلم) .
وحين سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
: أي العمل أحب إلى الله؟ قال :
(( أدومه وإن قلَّ))(رواه مسلم) .
وكان آل محمد - صلى الله عليه
وسلم - إذا عملوا عملاً أثبتوه .
يقول النووي : أي لازموه وداوموا عليه
.

الثبات
مظهر الاستقامة :
والثبات مظهر بارز للاستقامة ؛ لأن المذبذب المتقلب
لا يقدر على الثبات ، ولا يقوى على الاستقامة ، فقد كان الواحد من الصحابة يقول :
يا رسول الله حدثني بعمل أستقيم عليه وأعمله ، فأجبه بأوجب الواجبات وقتها : ((عليك
بالهجرة فإنه لا مثل لها))(رواه ؟؟) .
وكان من دقيق ملاحظة الصحابة لظاهرة
الثبات في سلوك كل فرد أن بريدة بن الحصيب لقى سلمة بن الأكوع قادمـًا من البادية
فظن أنه قطع هجرته إلى المدينة ، وأقام خارجها فقال له : " ارتددت عن هجرتك يا سلمة
؟! فقال سلمة: معاذ الله إني في إذن من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "(رواه
أحمد).
ومن الملعونين على لسان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
:
((المرتد أعرابيـًا بعد
هجرته))(انظر صحيح الجامع حديث 5) .
هذه صورة الجيل الفريد كيف يحرص على الثبات
ويتواصى به ، ويخشى الانقلاب على الأعقاب ، وإلى عام (حجة الوداع) والرسول - صلى
الله عليه وسلم - يدعو للصحابة بالثبات على هجرتهم إلى المدينة لتقوى بهم الدولة
الناشئة : ((اللهم أمض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم))(رواه البخاري)
.

الإسلام
إيمان وثبات :
والقول الجامع لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - في
بيان حقيقة الإسلام : إيمان وثبات :
((قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحدًا بعدك ، قال : قل آمنت
بالله ثم استقم).

موضوع: رد: الثبـــــــات ..... 2010-01-30, 10:40 am

اللهم يامثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك

جزاك الله كل خير

في ميزان حسناتنا ان شاء الله