مالفرق بين خطيئه الفتاه وخطيئه الشاب؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسعد الله اوقاتكم بكل خير

مالفرق بين خطيئه الفتاه وخطيئه الشاب

الموضوع مهم جدا للنقاش وهو حساس لتداخل مبادئ الدين والعادات والتقاليد

والهدف نريد ان نخرج بجمله من الاقوال والاراء الايجابيه

اولا هل يوجد فرق في العقاب عندما تخطا الفتاه وبين خطا الشاب؟


سانقل بعض الفروق التي تحدث بكل صراحه في مجتمعنا االعربي


أول الفروق :

تحدث المكالمه الغراميه ونقول بمنتصف الليل

ويدخل والد الشاب له

فيسئله ماذا تفعل

فيقول أتحدث بالهاتف

ويشك والد الشاب بأن من يخاطب أبنه فتاه

يدير ظهره وهو متبسم ويغلق الباب

وبعدها بقليل يدخل والد الفتاه لها

ويراها باسمه للهاتف

فيسئلها : من تخاطبين

فتقول صديقتي وهي مرتبكه

لم يصدقها والدها فرفع السماعه وسمع صوت الشاب

فوبخها بشده ولها نصيب كبير من الكدمات والجروح على جسدها مع الحرمان التام

من الخروج أو الترفيه عن نفسها حتى من أكمال دراستها أصبح من المحرومات عليها وتظل

الفتاه تعيش الذل لما فعلته ذاك اليوم


ثاني الفروق

شاب وفتاه أرتكبا المعصيه ( الزنا ) وأنتهت سهرتهما في قسم الشرطه

فيكون نصيب الشاب

التجريح والعنف وبعض النصائح لفعلته وفي بعض الأحيان يفوز بصفعه أمام الملاء

ولكن ماذا عن الفتاه ؟

تقابل بين أخوتها مدججين بالسلاح ورعب يتعدى رعبها بأرتكاب المعصيه

وينتهي أمرها بمقتلها وأنتحار أخوانها


والفرق الثالث

زفاف فتاه وفتى

جو مليئ بالرومنسيه والأحلام الورديه

بعد الزفاف ينصدم الزوج بخيانة زوجته

فيكون مصيرها الذل والعار وبعدها الطلاق

ولكن ماذا عن كشف خيانة الزوج لزوجته

يحيطها الخوف والتشكيك بذاتها

وقد تكون شجاعه وتقول بوجه أنت خائن

والحل الوحيد من وجهة نظرها

الجوء إلى بيت أهلها لمعاقبته

وبعد مرور أسابيع

يذهب الزوج لها ويطلب الصفح وعدم تكرار هذا الأمر

ثم ماذا ؟!!

تستمر الحياه رغم عن أنفها ويعود الزوج للهوه والجري وراء رغباته التي حرمها الله


وملخص القول

فالشاب يشيل عيبه كما يقال دائماً

بينما الفتاه تأتي بالشنائع والعيب لأهلها

وكلمتي للأباء والأمهات

بأنهم هم الملومين في هذا القول

فهم يرفضون بالقطعية أنحراف بناتهم

بينما يغضون الطرف عما يفعله أولادهم


اولا ماقد سبق لايمثل رايي وانما مايقوله ويحكيه واقعنا


ولكن ساقول راي الشرع في هذا الموضوع


الإسلام لم يفرق بين زنا الرجل وزنا المرأه

فعقابهما واحد مائة جلدة لغير المحصن والرجم لمن أحصن

وحتى القذف فعقاب من أتهم رجلاً بشرفه

هو ذات العقاب الذي يقع على من وصف أمرءه بذات الصفة

السؤال الاهم يكمن هنا

هل للعادات والتقاليد تاثير على ديننا؟

ام هل اكبار خطيئه الفتاه عن خطيئه الشاب ان الفتاه عندما **عل خطيئه الزنا مثلا **قد عذريتها ولايكون هناك بعد ذلك ستر بينما الشاب يقترف خطيئه الزنا دون اثر يذكر؟

لاا اعلم ماذا اقول لان الاراء ستتضارب كثيرا وتختلف

من امن العقوبه .......اساء الادب


انتظر مشاركاتكم